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西安乾县唐乾陵导游词5篇

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西安乾县唐乾陵导游词 5 篇
乾陵建成于唐光宅元年(684 年),神龙二年(706 年)加盖,采用“因山为陵” 的建造方式,陵区仿京师长安城建制。以下是小编整理的西安乾县唐乾陵导游词 5 篇,欢迎阅读参考!
西安乾县唐乾陵导游词(1) 各位朋友, 大家好。欢迎来到号称“天下第一皇陵”的乾陵。乾陵备受国内外关注,因 为中国历史上唯一的女皇帝武则天就埋葬在这里,一对夫妇,两朝皇帝,合葬一 室,这在全世界也是极其罕见的,墓前的那通无字碑更是留下了千古悬念。今天 我将带大家走进乾陵,对这座著名的陵墓进行更加详细的了解。 乾陵建于公元 684 年,是唐高宗李治和皇后武则天的合葬陵墓,是唐十八陵 中最西边的一座,因位于长安的西北方,八卦的乾位而得名,是唐代“因山为陵” 的典型,也是目前唯一没有被盗过的唐代帝王陵墓。据考证,乾陵陵园是仿唐长 安城的模式而建的,气势雄伟壮观,有宫城、内城、外城之分。 墓室位于宫城中心,象征皇权至高无上,内城四面各有一门,按照四方星宿 分别命名青龙门、白虎门、朱雀门、玄武门。陵墓所在的这座山叫梁山,它有三 峰,陵墓位于海拔最高的北峰。南面两峰较低,东西对峙,形似美人的双乳,两 峰中间为司马道。在古代,皇帝生前的专用道路叫御道,帝王死后,专为其修的 道路称为神道,也叫司马道。 各位游客,现在我们就来到司马道。由于时间久远,乾陵的地面设施遗留至 今的主要是陵墓石刻,分布在宫城四门之外,唯朱雀门最多,也就是我们现在面 对的神道两侧的精美石刻。这批石刻气势恢弘、造型逼真,充分代表了唐代高度 发展的封建文化和雕刻艺术水平,是唐代劳动人民勤劳与智慧的结晶。 我们眼前的这对石柱称为华表,它高 8 米,直径 1.12 米,由圆石、仰盆莲 花顶座、八棱形柱身、覆盖莲花座、双层方形基座五部分组成。这对华表巍然屹 立于司马道最前端,是作为陵墓的象征,也是皇权的象征,衬托出乾陵庄严肃穆 的神圣气氛。
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华表北边这对栩栩如生的翼马高 3.17 米,长 2.8 米。翼马是人们想象当中 的长有翅膀的飞马,马身两翼雕以卷云纹,似有腾飞之势。这两匹翼马都属于波 斯马,外形相似,风格却不同。西边这匹翼马轮廓爽朗,棱角分明,东边那匹流 畅优美,圆润柔和。翼马的设置为这座陵园增添了许多神秘的色彩。
继续向北,我们看到是一对鸵鸟,采用传统的浮雕技法,只淡淡几刀,便将 鸵鸟的形象勾勒得活灵活现。虽经千余年的风雨剥蚀,石雕上现已斑痕点点,但 它不仅没有损害鸵鸟的形象,反而使它显得更加古朴粗犷。乾陵前为什么要设置 鸵鸟呢?因为唐朝人心目中,它是一种来自遥远异域,带有几分神秘怪异色彩的 神鸟。据说高宗生前特别喜爱,所以在高宗去世后,武则天特意在乾陵安置鸵鸟。
后面的这五对石人石马,象征了皇宫的仪仗队伍。可惜的是,现在已经残缺 不全了。
前面的这十对高 4 米,重达数十吨石人,叫做“翁仲”,翁仲是秦始皇身边 武艺高强的大将,他们双手握剑,高大魁梧,是守卫陵墓的卫士。
好了,现在我们继续向前走,去看一看乾陵的石碑。 各位游客,竖在大家面前的有两块经历 1000 多年历史风雨的巨型石碑,它 们就是高宗李治的述圣记碑和武则天的无字碑。 我们先来看一看高宗的述圣记碑。高宗李治是太宗李世民的第九子,为长孙 皇后所生,在朝廷顾命大臣、母舅长孙无忌的大力帮助下,被选为太子,继承皇 位。但高宗体弱多病,实权掌握在皇后武则天的手中。高宗在位 34 年,于 683 年病死洛阳观贞殿。 这个述圣记碑,就是由武则天为他立的歌功颂德碑。碑文由武则天撰、中宗 李显书,8000 余字,开了帝王陵前立功德碑的先例。全碑由 7 节组成,即日、 月与金、木、水、火、土五大行星的合称,故又称七节碑,寓意高宗的文治武功 如日月星辰,普照天下,光耀千秋。七节碑高 7.5 米,每边宽 1.86 米,重 89.6 吨。碑座上刻有各种碑纹。碑刻成后,还在字画上填以金屑。现在大家靠近一些, 仍可看到个别字的金饰。 与《述圣纪碑》遥遥相对的是无字碑。碑主武则天,原籍山西文水县,出生 于四川广元。其父武士彠原是个木材商,后随李渊起兵反隋,被任命为工部尚书。 武则天少时随父四处奔波,12 岁丧父后,在外受歧视,在家还受两个异母哥哥
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的欺辱,正是这些坎坷经历,锻炼了她坚忍不拔的性格。14 岁时因才貌双全被 选人宫,为唐太宗的才人,太宗死后在感业寺削发为尼,不久被唐高宗接进宫中, 先封为昭仪,永徽六年又被立为皇后。
从此,武则天就开始参与朝政,并逐渐掌握实权。最终于公元 690 年,自称 圣神皇帝,改国号为周,成为中国历史上惟一的女皇帝。武则天当政的 50 年中, 社会稳定,经济得到发展,继承了贞观之治,开启了开元盛世,是封建社会杰出 的女政治家。这块无字碑,通高 7.53 米,重约 98.8 吨。碑侧有线刻大龙云纹, 碑额刻有互相缠绕 8 条螭龙。初立时,碑上未刻一字。
为什么要立这样一通没有字的碑呢?武则天临终遗诏“去帝号,称则天大圣 皇后”,或许这通无字碑说明武则天想让后世对她作出公允的评价。不管怎么说, 在帝王陵前立无字碑在我国历史上确实是独一无二的。非常细心的朋友在这里一 定会问:无字碑上好像有字啊!这是宋金以后刻上的。由于年深日久,风雨剥蚀, 大部分字也已无法辨认,多数是“到此一游”的意思。惟有金代用女真文字刻写、 旁边用汉语翻译的“朗君行记”保存比较完整。女真文字早已废弃,因此这个碑 倒成了研究女真文字和女真族历史文化的珍贵资料。
各位游客,我们现在看到的这两组阵列是 61 尊王宾石像。这些石像是武则 天为了纪念参加高宗葬礼的少数民族首领和外国使臣而下令刻立的。高宗驾崩后, 举国哀悼,61 个国家和地区派出特使或首领亲自参加安葬仪式,突出反映了强 国外交的兴盛。61 尊王宾石像立于朱雀门两侧,东 29 尊,西 32 尊,按队列形 式整齐排列。从那时算起,这些尊宾像已在乾陵墓前站立了 1300 余年了。大家 肯定很奇怪这些石人的头部怎么都没了?原因尚无法考证。
不过从只有只剩躯体的王宾像,我们仍能看出当时精湛的石刻艺术。雕像和 真人大小相似,穿紧袖衣,腰束宽带,足登皮靴,双手前拱,表示祈祷。每个石 人背后原来刻有国名、官职和姓名,因长期风化,多数字迹已无法辨认。仅有两 尊石像背面字迹比较清晰。从字迹分析,一人来自如今的阿富汗,另一人来自伊 朗。著名的历史学家郭沫若曾咏诗曰:“岿然没字碑犹在,六十王宾立露天。”
再往北就是乾陵所在地北峰了。据考证,乾陵是目前唯一没有被盗过的唐代 帝王陵墓。由于诸多原因,乾陵至今尚不能发掘,但从当时的时代背景,我们不 难想象它宏大的规模和丰富的收藏。有朝一日,乾陵地宫一旦开启,那必将是世
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界的又一大奇迹。 参观完乾陵,我们再来了解一下乾陵的陪葬墓,乾陵共有 17 座陪葬墓,比
较著名的有永泰公主墓,章怀太子墓和懿德太子墓。永泰公主,名仙蕙,是中宗 李显的第七女,高宗和武则天的孙女,死时仅 17 岁。中宗即位后,追封她为永 泰公主,并与其丈夫武延基合葬于乾县北原,陪葬乾陵。永泰公主墓地现在是乾 陵博物馆所在地。章怀太子即李贤,是高宗和武则天的次子,懿德太子李重润是 中宗李显的长子。这三座墓经发掘,出土了大量的唐三彩、壁画等珍贵文物,如 《狩猎出行图》、《打马球图》都是国家极其珍贵的彩绘壁画。
好,1 小时自由活动时间,大家可以自由参观拍照,有什么问题可以来问我。 乾陵的参观讲解就到这里了,谢谢大家。
西安乾县唐乾陵导游词(2) 乾陵-列入世界文化遗产名录的三大价值 一 唐乾陵具有文明见证突出的普遍价值 唐乾陵是 7 世纪东亚“依山为陵”纪念性建筑工程的杰作,陵墓建立在海拔 1047 米高的石灰岩质圆锥形山峰上,体现了古人对高山景仰的崇拜,这是埃及 金字塔墓区依托沙漠戈壁、印度泰姬玛?玛哈尔陵依托加木那河畔所没有的宏伟 高大气势[3]。 唐乾陵创建了一个围绕山峰整体安置灵寝的自然效果,奠定了唐代“依山为 陵”葬制的基本模式,它包括内外两重城墙、两组双阙楼、两个碑亭、一条神道、 成组石雕和石雕群等,整个设计是为了适应 230 万平方米地带中变化的地形,与 周围的自然环境和谐地融为一体。 唐乾陵建筑遗址、出土文物这些中华民族瑰宝,完全达到了世界文化遗产三 种分类标准的定义,世界各国专家学者都给予了高度评价,赢得了各国首脑赞叹 和大量观众的喜爱,可与欧亚己列入世界遗产的同类项目相媲美,具有人类普遍 价值的文化神韵。列世界遗产数量第一的西班牙和第二的意大利却没有陵墓与墓 地类项目,这正反映了东西方历史文化遗产的差别。 二 唐乾陵具有艺术精湛丰富的独特价值 唐乾陵是中国历史上惟一的女皇帝武则天与其夫唐高宗的合葬墓。秦汉以后, 皇帝、皇后多不合葬,而乾陵夫妻“二圣”合葬墓独特一帜。在男尊女卑的中国
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古代社会里,女皇武则天一生活动的评价争论激荡了上千年,对中国文化血脉有 着深远的影响。
唐乾陵是唐代帝王陵墓中惟一发现有双重城垣的墓葬,其内城象征京城长安 的皇城,外城相当于官员和土民居住的郭城,反映了当时中国古代都城的整体格 局。
唐乾陵也是惟一历经千年未被盗掘的唐代帝王陵,其地宫遂道编号刻字砌石 己被发现,出土有细腰铁拴板、锡铁锭等,这是一般陵墓所不清楚的有价值线索。
三 唐乾陵具有文化品位很高的记忆价值 截止到 2004 年列入世界文化遗产名录的有 788 处,数量相当多的是历史文 化名城、名镇、宗教建筑群、古遗址与岩画等,古代皇族生活的宫殿也不少,但 陵墓与墓地只占 2.66%,相对较少。唐乾陵作为人类足迹和地下宝藏,饱含着前 人对后人的奉献和功德,与其他种类文化遗产相比更显得珍贵,特别是作为 7~8 世纪人类社会发展史上东方帝王顶级权势造就的伟大陵墓,唐乾陵历经千余年始 终没有过被盗掘过,有一些陪葬墓未发掘,一旦文物保护技术达到永久无损高水 平时,沉睡地下宝藏未来经考古出土的可能性极大,必将引起全世界的关注。 西安乾县唐乾陵导游词(3) 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵。位于陕西乾县城北的粱山上,距 西安八十公里,为第一批全国重点文物保护单位。 李治(公元 628-683 年),唐太宗李世民第九子,贞观十七年立为太子,二十 三年即皇帝位,在位 34 年。弘道元年十二月死于洛阳贞观殿,年 56 岁。文明元 年(公元 684 年)八月葬于乾陵。武则天(公元 624-705 年),原为太宗李世民的才 人,太宗死后,得幸高宗,被立为皇后,渐拥实权。 高宗死后,先后废中宗、睿宗,自立为大周皇帝,是中国历史上唯一的女皇 帝,在位 21 年。神龙元年十一月死于洛阳上阳宫之仙居殿,年 82 岁。翌年五月, 与高宗李治合葬于乾陵。 粱山三峰耸立,峥嵘峻峭,主峰海拔 1047.9 米,地宫建于其中 ;南二峰东 西对峙,浑圆挺秀如乳,远眺乾陵,酷似一尊“睡美人”,她是女皇武则天仰卧 大地的绝妙象征。 文献记载,乾陵原有城垣两重。内城有青龙、白虎、朱雀、玄武四门,总面
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积 230 万平方米;外城周八十里。陵园内有献殿,下宫、上仙观、阙楼等建筑 378 间,其依山为陵的宏大场面,仿唐长安城格局营建的陵园,众多精美的巨型石雕, 堪称“历代诸皇陵之冠”,成为后世诸帝陵仿效的楷模。从文献记载和考古发掘 得知,乾陵可能是唯一未被盗掘的唐代帝王陵墓。
乾陵陵园东南隅分布有 17 座陪葬墓,1960 年至 1972 年先后发掘了五座, 出土唐三彩等珍贵文物四千余件,唐墓壁画 1200 多平方米,石雕线刻画近 300 平方米,为研究唐代政治、经济、军事、文化、建筑以及对外关系等提供了极为 重要的实物依据。目前,乾陵陵区、懿德太子墓、永泰公主墓、章怀太子墓对外 开放,供中外游客观光游览。
西安乾县唐乾陵导游词(4) 欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下! 乾陵是唐高宗李治和皇后武则天的合葬陵。因处于长安西北方、八卦的乾位 而称乾陵。 乾陵位于乾县城北门外 6 公里的梁山上。乾陵建于 684 年,是唐十八陵中保 存比较完整的陵墓之一。陵园原有内、外两重城墙。内城东西长 1450 米、南北 长 1582 米,厚度为 24 米。四面各有一门(东为青龙门、西叫白虎门、南称朱雀 门、北是玄武门),现在各门附近的村庄仍以门名称之。 乾陵的地面设施遗留至今的主要是陵墓石刻,这些石刻大都 集中在朱雀门 外。据《金石萃编》记载:宋金时共有 13 段 题字,但多被风雨剥蚀,唯金代太 宗天会十三年(公元 1135 年)用女真文字刻写、旁有汉字翻译的“即君行记”保 存较为完整。女真文字现已绝迹,因而此碑保存的女真文字便成为研究我国少数 民族历史文化的极其珍贵的资料。 两通石碑北边,原有 61 番酋石像。现存 60 尊,是武侧天为纪念参加高宗葬 礼的少数民族首领和外国使臣下令雕刻的。石像身穿紧袖衣,腰束宽带,足蹬皮 靴,身背刻有国名,官职及姓名。明代刘伯温作诗道:“番王俨待立层层,天马 排空势欲腾。”郭沫若也曾咏诗曰:“岿然没字碑犹在,六十王宾立露天。”就是 对石刻雄姿的描写。 乾陵形制雄伟,建筑也很牢固,据《新唐书·严善思传》载:“乾陵玄、石 门,冶金固隙”非常坚固。据勘查,墓道长 63.1 米,宽 3.9 米,全用石条填砌。
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从墓道口到墓门共 39 层石条,每层间都有铁栓固定,井用白铁水灌注。这些情 况与文献记载吻合。
乾陵不仅外现宏伟,修建坚固,内藏也十分丰富。李治生前酷 爱书法,广 为搜集,临终遗嘱把他所收藏的书字埋在墓内,李治和 武则天均处于盛唐时期, 且据勘查,乾陵虽经 1000 多年,却未被盗 过。由上可以想见,乾陵内部的文物 一定十分丰富,极其珍贵。
乾陵的范围很广,除山陵外,还包括县城东北一带 17 座陪葬 墓在内,这些 陪葬墓有太子、公主和大臣的坟墓。这些墓的封土堆 基本保存完好,个别墓前 陈列着一些石刻。
乾陵是盛唐历史文物的集中代表。解放后党和政府曾多次拨 款重修,1961 年国务院公布为全国重点文物保护单位。之后,重点发掘了乾陵的一些陪葬墓, 出土大批文物,供中外游客参观、游览。
西安乾县唐乾陵导游词(5) 乾陵,位于陕西咸阳市乾县城北 6 公里的梁山上,是陕西关中地区唐十八陵 之一。 乾陵是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。 里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天,是全 国重点文物保护单位。 乾陵修建于公元 684 年,经过 23 年的时间,工程才基本完工。气势雄伟壮 观。陵区仿京师长安城建制。 勘探表明:内城总面积 240 万平方米。城墙四面, 南有朱雀门,北有玄武门,东有青龙门,西有白虎门。 在南门外有为高宗皇帝 和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少 数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。 乾陵本是唐高宗李治的陵墓, 陵号乾陵。实际上是一帝、一后的合葬墓。自郭沫若以来,现代人认为这是二帝 合葬墓,但这并不符合古代(包括唐朝人)的观点。因为神龙政变之后,武则天被 迫将大唐江山归还给李氏皇族。为了死后能有栖身之所,武则天自己宣布废去自 己的帝号,请求她的儿子(唐中宗李显)将自己以唐高宗皇后的身份附葬于唐高宗 的乾陵。唐中宗答应了母亲的这个请求。所以在礼制上乾陵仍然属于一帝、一后 的合葬墓。 乾陵特别引人注目的就是朱雀门外的神道东西两侧,分布着两组石人群像,
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整齐恭敬地排列于陵前。西侧 32 尊,东侧 29 尊,共 61 尊。这些石人残像高在 米至米之间,大小和真人差不多,人们习惯上把这些石像称之为“蕃像”、“宾王 像”,也称“六十一蕃臣像”。这些与真人大小相仿的石人,穿着打扮各不相同, 有袍服束腰的,也有翻领紫袖的。但他们都双双并立,两手前拱,姿态极为谦恭, 仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来。 在朱雀门外的司马道东侧,耸立着闻名于世 的武则天无字碑。武则天精心设计并树立的这块无字碑,在整个乾陵陵园的石雕 中,不仅因处于显著位置而引人注目,而且以其精湛的雕刻艺术,独特的丰姿韵 味,以及种种富于传奇色彩的传说故事而倍受青睐,名播八方。
无字碑上为何无字,民间出现了三种说法。第一种说法认为,武则天立无字 碑是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。第二种说法认为,武则天立 无字碑是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好。第三种说法认为,武则天 是一个有自知之明的人,立无字碑是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最 好的办法。
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